知医|李辛:把心静定下来,让立体的生活有无限可能性

原标题:知医|李辛:把心静定下来,让立体的生活有无限可能性

知医|李辛:把心静定下来,让立体的生活有无限可能性

文 | 李辛 《儿童健康讲记》

来源:活法养正工作室

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排版编辑:怀恩书社(huaienshushe)

我们传统文化里面有提到“本末”。梦的显现其实都是“末”,虽然也是一种相应,我们可以花时间去研究,比如发展出一套睡梦心理学,或者睡梦文学。但是中国人为什么不发展这些东西呢?因为传统认为这些都是末。

《大学》里面说的“知止而后有定”,先把心定下来,定下来之后才可能有明晰和实现的可能性。凡是从我们内心出发的想法,都将会有合适时间、合适的方式、合适的条件把它完成。

而现在常常有很多人那么辛苦或盲目地去做某件事情,而且往往在尚未清晰之前就预先设定某个目标,认为必须完成某一步,才可能实现下一步。这是线性的思维,是现代媒体和大众认为正确和被鼓励的模式,但 真正的生活是立体的,有无限的可能性,需要我们在静定一些之后,才能有所选择。

最好不要发生这样的情况,我们开着一辆比谁都快的跑车,但是开错了方向。

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《大学》里面还讲“安而后能虑,虑面后能得”。等到你定下来,你就比较容易找到你内心的原点,由此出发,来发展你生活的各个面向会自然些,冲突少些,更安心一些。

身体出现的任何病症,只不过是能量不够了,这里没电,它带不动了。所以当你的能量收回来了,它就会好。 如果你去花精力治局部的话,局部会好,但如果整体能量不够的话,其他地方也会出现问题,因为身体的电不够用。

你只要抓住最重要的——调整内心、调整生活,让自己身心能量提高。先把这个东西抓住了,然后让你的身体自己来解决所有的这些问题,如果还解决不了,再寻找下一步的方法。

我们在上次读书中曾经提到,如果你的身心结构不是一条龙、不是一只凤,而是一只鼹鼠,那就安安心心地按着鼹鼠的节奏在生活,面对鼹鼠的问题,实现鼹鼠的理想。

也许你会有疑问,一只鼹鼠就只能有鼹鼠的格局吗?

你的问题似乎是建立在“鼹鼠是小的,而小的是不够好的”前提下。不要小看鼹鼠,它在童话里常常是个智者,肉体很小,心灵广阔。童话并非只是幻想,童话是现实存在的原型。

我们容易被局限于有形有相的思想,我们看到的是鼹鼠住在这么一个小洞里,个子那么小,鼠目寸光。但是,世界上的每一个东西,包括我们自己和手里的手机,所有东西都在不停息地交流互换,不光是有形有相看得见摸得着的物质,也有看不见摸不着的无形无相的信息和能量在交流和互换,这些看不见的能量的流动,也使得我们可以移动相对固定的象限和格局,允许我们有可能变化和成长。

保持健康,就一定要素食吗?

精神的发展是可以很开阔的,生活也有多种可能。现在的阶段我是只鼹鼠,那我就先做好鼹鼠,然后,如果我想发展,未来可以是别的。就像刚工作时我可能从小职员做起,但如果我想发展,就不会一直是小职员。

西方有句谚语叫「You are what you eat」,意思就是饮食会对人的身心产生一定的影响。一个人的健康状况乃至心理样貌,从饮食结构中就能推测出很多东西。关注健康养生的朋友可能都会推崇一个观点,那就是清淡饮食,少肥甘厚腻。那么,饮食必须清淡一点吗,是不是素食会比肉食要好一些呢?

这个问题,让我们来看看李辛先生的见解:

饮食是否需要清淡,素食还是肉食,要因人而定。 单纯从身体和精神上来说,食物偏素一点会使我们的身心流通和稳定一些。

按照中国的传统,包括印度的传统,都认为食物如果比较清淡,比较简单,它产生的杂质就会少一点,对身体和精神的阻碍就会少一点。烧木头和烧柏油出现的烟和气味是不一样的,同样的道理,说明食物的选择还是很重要的。

整体的健康还涉及到个人的情绪、生活方式、运动量等等,如果只是单纯从饮食所影响到的精神或者能量的角度来说,素一点为好。这是一个循环, 素食能够使人心性平和,而心性平和的人比较不需要肉食。而从众生平等的角度来讲,不吃其他生命会使得我们更容易安心。

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但在现实情况中,选取食物还是要根据我们现阶段的状态自然渐变,如果我们内心并不平和,还有许多东西要去抓取,还想控制自己和别人的欲望,那么,这么一个高耗能的身心模式,如果选择素食,那只是一个意识上的选择,这样的选择可能会给身心带一些损害。

是否吃素是一个自然的过程,最好和你的内心状态相合。我不赞成强迫把自己和孩子变成一个素食者,这么做的话,即使你素食了,也没有太大意义。因为, 你在生活的某个点施加一个强迫的压力,那么,这个压力会不可避免地蔓延到生命的其他层面。而且,你可能身在其中却毫无觉察。

人的紧张和抗拒,会把素食带来的益处给抵消掉。

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我们受的现代教育都只是寻找单因素,好像把肝调好你的失眠就好了,或者把这个搞定,那个事情就解决了,其实不是这样。 我们存在于一个立体的、互相关联的世界,所有的原因和结果同时存在并互相影响。

在解决所有的问题时,需要先处在一个相对合适的、安心的状态,压力才会比较小。最好让自己先安心,然后让周围的人也比较安心,这样的好处是,我们会减少在各处施加压力所反弹回来的混乱,然后,我们生命中那个真正有压力、需要好好面对的部分才会显现出来,而我们也有精力和空间去尝试化解。

对于那些过度喜欢荤食的人来说,我们需要推荐给他们一本书——美国的坎贝尔教授写的《救命饮食》,它里面有很多现代科学的实验,证明素食对于人体健康的好处。

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任何建议都可以帮助已经失偏的我们,调回到一个不执不偏的中点。 没有什么东西是一定好,或者一定不好,全看我们当下的状态,看我们偏到什么地方。所有能把我们引回原点的那个方向的人、事、物,都是好的。

我们需要先理清我们所有问题的主次,然后再去找最切题的方法,包括信仰和学习经典,这些都是营养,如果我们没有消化的机制,就会成为一个负担。

我们的约束和负担已经太多了。如果你在消化不良的状态中学中医,那就会变成:这个也不能吃,那个也不能吃。学佛以后,得吃素。学了国学,每天还得念诵。 我们需要换一个角度,所有好东西是能够为我们所用,而不是来困住我们的,那不是更好吗?人是自由的。

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